А.С. Пушкин: от либерала к монархисту

 

Пожалуй, нет в России человека, не знающего творчество Александра Сергеевича Пушкина. 

Пушкин всем известен, как великий поэт, но далеко не все знают, что двадцатилетний Пушкин за свои вольные (а по нынешним понятиям «либеральные») высказывания об Аракчееве и самом государе-императоре Александре I одно время был на грани высылки в Сибирь (или, как вариант, ему грозило заточение в Соловецкий монастырь). Только благодаря хлопотам друзей и монастырь, и Сибирь были заменены относительно мягким наказанием - высылкой в Кишинев, причем, формально наказание вообще было оформлено, как служебная командировка.

После были и отставка, и двухлетняя ссылка в Михайловское и дружба со многими участниками декабрьского восстания 1825, года а после была милость и личное покровительство императора Николая I.

Со временем многие взгляды Пушкина претерпели огромное изменение. При встрече с Николаем I он сказал «Молодость – это горячка, безумие, ведущие к великой глупости, а то и к большой вине. Вы знаете, что я считался революционером, конспиратором, врагом самодержавия».

Да, со временем взгляды поэта изменились на прямо противоположные: он перестал любить бунтарство и вседозволенность, пришедшую с Запада и абсолютно не понимал тех дворян, которые увлеклись идеями французской революции. 

Прав он или нет - каждый для себя решит сам.

Но. Пушкин всегда абсолютно искренне любил Россию и никогда не стеснялся говорить об этом. 

Кстати, поэт заметил не только врага явного, но и врага, пожалуй, самого страшного – того, что скрыт в «высоких кабинетах». (Последний император Николай II оказался безоружным против этих врагов).

Почему вспомнился Пушкин сейчас и сегодня? Просто перечитывая его творчество, наткнулся на стихотворение, написанное в 1831 году. Именно это произведение, хотя и посвященное восстанию в Польше, как никакое другое стоит приводить качестве ответа тем, кому не нравится политика России. 

«Клеветникам России» (А.С. Пушкин, 1831 год)

О чем шумите вы, народные витии?

Зачем анафемой грозите вы России?

Что возмутило вас? волнения Литвы?

Оставьте: это спор славян между собою,

Домашний, старый спор, уж взвешенный судьбою,

Вопрос, которого не разрешите вы.

Уже давно между собою

Враждуют эти племена;

Не раз клонилась под грозою

То их, то наша сторона.

Кто устоит в неравном споре:

Кичливый лях, иль верный росс?

Славянские ль ручьи сольются в русском море?

Оно ль иссякнет? вот вопрос.

Оставьте нас: вы не читали

Сии кровавые скрижали;

Вам непонятна, вам чужда

Сия семейная вражда;

Для вас безмолвны Кремль и Прага;

Бессмысленно прельщает вас

Борьбы отчаянной отвага —

И ненавидите вы нас...

За что ж? ответствуйте: за то ли,

Что на развалинах пылающей Москвы

Мы не признали наглой воли

Того, под кем дрожали вы?

За то ль, что в бездну повалили

Мы тяготеющий над царствами кумир

И нашей кровью искупили

Европы вольность, честь и мир?..

Вы грозны на словах — попробуйте на деле!

Иль старый богатырь, покойный на постеле,

Не в силах завинтить свой измаильский штык?

Иль русского царя уже бессильно слово?

Иль нам с Европой спорить ново?

Иль русский от побед отвык?

Иль мало нас? Или от Перми до Тавриды,

От финских хладных скал до пламенной Колхиды,

От потрясенного Кремля

До стен недвижного Китая,

Стальной щетиною сверкая,

Не встанет русская земля?..

Так высылайте ж к нам, витии,

Своих озлобленных сынов:

Есть место им в полях России,

Среди нечуждых им гробов.

(1831 год)